Пример: Транспортная логистика
Я ищу:
На главную  |  Добавить в избранное  

Религияи мифология /

Божественный порядок в семье

←предыдущая следующая→
1 2 3 4 



Скачать реферат


установить правильную очередность.

На первом мест должно быть личное общение человека с Богом, оно является наиболее важным и требует постоянного внимания. Второе – это семья. После личных взаимоотношений с Богом на очереди семья человека. Воспитывать христианскую семью – это действительно поклонение Богу. Вырастить семью – это наивысшее духовное смирение.

Третьей по порядку для христианина является работа. К ней относится работа, которую человек исполняет, зарабатывая на жизнь; это касается также и труда для Господа, труда в церкви. Помните наставление Павла слушателям? Они не могла заниматься церковным трудом, если не умели позаботиться о своей собственной семье. Вначале семья, а затем труд. Это порядок, установленный Богом.

Божья сила не может литься при отсутствии божественного порядка в доме. Все , что делает Бог, есть благо, и все, что он делает, отражает Его совершенное и упорядоченное мышление. Его пути и Его мысли не являются беспорядочными и разбросанными; они имеют определенную цель и смысл. Поэтому, когда Он поместил на земле больше, чем одного человека, Он утвердит цепь подчинения, чтобы избежать беспорядка и всяких злых дел.

Библия говорит, что Он дал народам правительства (1 Петра 2:13,14) и утвердил уровни власти в семье. Он ввел эти уровни власти, чтобы уберечь нас от хаоса и зла, так же как и полицейские заботятся о сохранении порядка на улицах города.

Когда соблюдается принцип власти и подчинения, он предоставляет нам возможность жить свободно и безопасно.

В духовном плане мы все равны. В естественном плане, в свою очередь, Бог создал командную цепь в правительстве (Римлянам 13:1-6), во вселенской церкви (Ефесянам 4:11,12), в поместной церкви (Евреям 13:7,12) и в семье (1 Коринфянам 11:3). В мудрости Своей Бог сделал это, чтобы сохранялся порядок и были обеспечены защита и безопасность.

В первой половине послания к Ефесянам, например, ведется глубокая дискуссия на тему нашего положения во Христе, где устанавливается, что мы все равны перед Богом. Вторая часть книги указывает на то, что должен действовать принцип подчинения и власти во всех видах взаимоотношений, начиная от взаимоотношений правительства и граждан и кончая взаимоотношениями мужа и жены. Этот принцип предназначен не для того, чтобы один человек порабощал другого, а для того, чтобы обеспечить порядок и защиту во всех уровнях общества.

Бог утвердил уровни власти и в семье. Мужчина был Богом сотворен первым, затем у мужчины была взята женщина, и дети, включая мальчиков, родились у женщин (1 Коринфянам 11:11,12). Мальчик изначально познает принцип власти, подчиняясь власти своей матери. То, как мальчик научится относиться к своей матери, будет определять то, как он будет обращаться со своей женой.

Очень важно, чтобы мать учила своего сына быть джентльменом, чтобы он, когда станет достаточно взрослым, не начал злоупотреблять своей силой. Она должна научить его разумно направлять свою энергию и силу и уважать свою мать. Тогда он будет уважать всех женщин.

Она учит его тому, что зрелая женщина желает видеть в мужчине не просто развитую мускулатуру, дорогой автомобиль или высокое положение в обществе. Все эти вещи являются благословением и не приносят вреда, но они не стоят на первом месте в списке ее приоритетов! Она желает видеть в мужчине, в первую очередь, джентльмена.

Она хочет видеть в мужчине того, кто откроет перед ней двери, пододвинет ей стул, и будет обращаться с ней, как с сокровищем, которым она в действительности является. Так как Бог потратил больше времени на ее создание и сделал это совершенно иным образом, она желает иметь мужа, который понимает ее уникальность.

Мальчик должен учиться также на примере своего отца. Он может играть с отцом в спортивные игры. Сын знает, что папа может поднять любого и перебросить через улицу, если в этом есть необходимость. Но когда отец приходит домой, он бывает нежным и любящим, готовым в любую минуту защитить ее.

Этот же принцип действует в плане интеллектуальной силы. Его отец, возможно, очень высоко образован и одарен. Сын видит, что вместо того, чтобы по любому поводу критиковать мать, отец использует свой ум, чтобы угодить матери, чтобы ободрить ее, помочь ей в решении проблем и развеселить ее.

Мальчик видит, что сила, как физическая, так и интеллектуальная, используется не только для того, чтобы материально обеспечить семью, но и для того, чтобы защищать и любить ее. Он наблюдает, как тает сердце отца от одного или двух слов матери! Он начинает осознавать силу женщины над мужчиной, которую Бог дал ей, и уважать свою мать за ее мудрость, так как она использует эту силу только на благо отца. Самое главное – он видит великую любовь, которая связывает его родителей.

Точно так же, как сын учится у отца и матери тому, как надо любить свою жену, дочь учится тому, как повиноваться своему мужу. Видя, что мать с уважением и почтением отвечает на любовь отца, она будет с радостью думать о своем будущем замужестве. Она может узнать о том, что она имеет власть над своим будущим мужем, научиться тому, как избегать злоупотребления ею.

Так как она видела, как самоотверженно и бескорыстно отец любит ее мать, она не будет бегать за молодыми мужчинами или вести себя распутно. Одним из основных симптомов отступления от нормы во взаимоотношениях между мужчиной и женщиной в обществе является то, что женщины добиваются мужчин. Обычно этого не происходит, если девочка видит, что отец является инициатором в любви, защите и обеспечении. Она тогда не стремится найти мужчину и «поймать его на крючок», а спокойно ждет, когда Бог приведет в ее жизнь назначенного ей человека. Инстинктивно она осознает, что это такой мужчина, которого надо добиваться, ничего не стоит!

Дом является учебным классом и лабораторией, где дети вырастают и становятся благополучными или неблагополучными мужьями и женами. Когда мальчик видит, что его отец издевается над матерью, словесно или физически, и слышит слова : «Никогда не доверяй женщине!» , он перенимает от отца чувство неуверенности и смущения. И тогда, если только Иисус Христос не излечит его жизнь, он станет блудником в старших классах, а потом и на работе. Он будет обманывать свою жену, если вообще женится, и наверняка будет так же грубо обращаться с ней.

Если Иисус Христос не изменит девочку, которая росла, наблюдая за тем, как её мама держала отца «под каблуком» и манипулировала им, она будет вести себя по отношению к своему мужу точно так же. Она не будет знать ни одного мирного дня за все годы замужества и, наверное, будет замужем не один раз – или откажется от самой идеи брака, пройдя серию «свободных взаимоотношений».

Мы тратим слишком много времени и денег, покупая нашим детям вещи, и часто забываем о самом ценном подарке, который можем сделать своим детям, - о каждодневном примере благочестивого брака. И тогда, когда ваш ребёнок найдёт себе супруга и уйдёт из родительского дома, вы можете быть спокойны и уверены в том, что их брак будет тоже удачным.

Божественный порядок, который Бог утвердил в доме, начинается с взаимоотношений между мужем и женой, где муж является главой, а жена - равноправным партнёром, но вторым в цепи власти. Тогда дети естественно осваивают принцип власти и подчинения, глядя на своих родителей. Если ребёнок не научится повиноваться родителям, он никогда не поймёт, что значит быть руководителем.

«Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесёт вас в своё время» (1 Петра 5:6).

Лучшими руководителями становятся те, кто были самыми смиренными последователями. Дети учатся смирению, когда их наставляют родители, власти которых они послушно подчиняются.

Если дети видят несогласие между родителями, они попытаются это использовать, чтобы добиться своего. Например, ребёнок идёт к матери и просит дать ему печенье, но мама говорит: «Нет, мы скоро будем ужинать». Тогда ребёнок идёт к отцу с той же просьбой, и папа говорит: «Можешь взять».

Несколько минут спустя мама видит, что ребёнок во дворе ест печенье, и когда она спрашивает, почему он это сделал, в ответ звучит: «Мне папа разрешил». Наступило время отцу созвать семейный совет! Он говорит: «Дети, вы не должны стравливать маму и папу. И я меняю своё решение на «нет», потому что мама сказала «нет» вначале.

Этот пример показывает, что муж как глава семьи взял на себя ответственность за возникшую ситуацию, он посчитался с мнением жены и принял решение согласиться с ней. Если, однако, он решил отклонить «нет» своей жены, что следует делать ей?

Если он не нарушает заповеди Божьего Слова и не толкает детей на грех, жена должна повиноваться его решению. Её повиновение и прощение позволяет Святому Духу начать работать в нём. Святой Дух знает, как изменить человека даже тогда, когда с человеческой точки зрения всё выглядит довольно безнадёжно! Более того, она показывает своим детям, как поступать, когда кто-то относится к вам несправедливо, но в то же время не нарушает Божьего Слова, что, в свою очередь, давало бы вам право на протест и непослушание.

Если муж нарушает Божье Слово, она должна сказать: «Дорогой, я люблю тебя и считаю тебя очень хорошим человеком, но Библия говорит, что так делать нельзя». «Дорогой» может на это немного рассердиться, но так как отношение жены как к нему, так и к Богу остаётся почтительным, это послужит ему стимулом к тому, чтобы в следующий раз внимательнее прислушиваться к голосу Святого Духа.

Где существует Божий порядок, там есть Божья сила.

Если супруги не согласны друг с другом или близки к тому, чтобы начать довольно «пылкую дискуссию», более разумным будет уйти в уединённое место. Однако если спор произошёл на глазах у детей

←предыдущая следующая→
1 2 3 4 



Copyright © 2005—2007 «Mark5»