Борьба с ведомством в средневековой Европе и в России

России не успело сложиться. Все намеки на «огненную борьбу» с ведьмами были пресечены здесь мощным потоком Просвещения, который не оставляло места нечистой силе в этом мире и наполнило сердца людей мыслями о добре и разуме.

Библиография:

1. Андреев Н.Н. “Человек и нечистая сила. Культурно-исторический очерк”, Санкт-Петербург, 1914 г.

2. Афанасьев А. Н., статья в альманахе “Комета”, М., 1851 г., “Ведун и ведьма”

3. Афанасьев А. Н., статья в журнале “Современник”, изд. Панаевым И. и Некрасовым Н., том XXVI, №4, 1851 г. “Колдовство на Руси в старину”

4. Афанасьев А. Н., “Поэтические воззрения славян на природу”, изд. “Индрик”, М., 1994 г.

5. Гуревич А.Я., “Категории средневековой культуры”, М., 1985 г.

6. Гуревич А.Я. “Средневековый мир: культура безмолствующего большинства”, М., 1986

7. Замалеев А.Ф., Овчинникова Е.А. “Еретики и ортодоксы. Очерки древнерусской духовности” : Л., 1991

8. Кузьмин А. Г. “Падение Перуна”, М., “Молодая гвардия”, 1988 г.

9. Лаврецкий И.Р. “История инквизиции”

10. Лозинский С. Предисловие к “Молоту ведьм”, Саранск, 1994

11. Лотман Ю.М. “Об “Оде, выбранной из Иова” Ломоносова”. Статьи по истории русской литературы XVIII - половины XIX в. Избранные статьи, том 2

12. А. Мень “История религий. Пути христианства”, том 2

13. Носова Г.А. “Язычество в православии”

14. The History of Christianity, Lion Handbook, 1989