Культы

РЕФЕРАТ

На тему:

КУЛЬТЫ

Часть 1

Глава 1

1. У мировых религий.

2. Процесс, когда постулаты мировых религий модифицируются, приобретают новые формы, сочетаются с идеями разнородных по происхождению религий.

3. Путем нового толкования доктрин или отрицания некоторых аспектов.

4. Историю и основу учения, из каких религий заимствованы его доктрины, каким образом доктрины других религий истолкованы в данном культе.

5. Какова личность основателя движения.

6. Потому что силы тьмы действуют так, чтобы не допустить людей к познанию Христа и спасению души.

Глава 2

1. Многие верят в сверхъестественное.

2. Они верят в них. Все зависит от основы мировоззрения.

3. Прочитайте, вспомните, запишите.

Глава 3

О.т.

1. Религиозное служение божеству и связанные с этим обряды.

2. Религиозные движения, которые либо частично, либо полностью отвергают апостольский символ веры христианства; религиозные группы, не имеющие никакого отношения к христианству; религиозные движения, которые черпают богословские основания своих учений из различных мировых религий; религиозные группы, которые не отвергают апостольского символа веры, но практикуют беспрекословное повиновение вождям; группы, имеющие особые секретные пункты веры и тайные обряды.

К.к.

1. Потому что, это зависит от того, что по мнению исследователя, является главной, отличительной чертой культа; некоторые из них могут одновременно входить в две или даже большее число категорий; не совпадает и само число категорий, на которые делят культы различные ученые.

2. –считают свои вероучения истинно христианскими, но не таковые;

- не претендуют на связь с христианством;

- представляют себя в основном как психотерапевтические организации, проводят сеансы лечения людей – как физические, так и душевные;

- состоят из элементов двух и более религий, переистолковывая противоположные идей так, чтобы они согласовывались друг с другом;

- скрытые, тайные, мистические;

У.р.к. о Христе.

1. Как представители культов понимают личность Христа, что они говорят о Нем и Его учении.

2.Христос – архангел Михаил, первое создание Божие.

Иисус является духовным братом Люцефера.

Человеком, вдохновленным идеей Христа, который в действительности не умирал за грехи людей.

Первым человеком, который смог совершить миссию полного спасения через совершенную семейную жизнь.

Христос, как одно из девяти явлений мира.

Иисус – это медиум в шестой сфере астральной проекции.

Христос, как человек, который усовершенствовал божественную идею.

Он есть манифестация космического сознания.

Христос является просвещенным гуру, который никогда не страдал за кого-либо.

Сын бога Кришны.

3. В этом случае искажается сама суть христианского учения.

4. Материальный мир – зло. Мир создан любящим Богом.

История – колесо. Линия, имеющая начало и конец.

Эволюция или эманация. Божье творение.

Брак – носитель зла. Создан любящим Богом.

Дела. Покаяние и вера во Христа.

Не противостоят. Осуждает грех и зло.

Не важна. Самое высшее – личность.

Богом. Создание Божие.

Существовала вечно. Пребывает вечно по сотворении.

Невежество. Волевое отношение к Богу и Его

образу жизни на земле.

5. Традиция Йоги: поиск и паломничество, ключевые признаки главного трансцендентного выражения; философия рассматривает этот мир, как вуаль печали, которую нужно претерпеть и от которой нужно избавиться.

Традиция Авраама: прослеживают своих предков до личности Авраама.

6.Вопрос спасения зависит от собственных заслуг человека.

7. Разновидность буддизма – махаянская секта рассматривает Будду как спасителя полагающихся на него людей.

8. Благодаря осознанию в конце концов, что человеческая натура слишком испорчена, и потому человек сам не может спасти себя; или благодаря влиянию христианского учения.

Глава 4

1. Конец 19в., для обозначения верований людей периода первобытно - общинного строя.

2. От латинского слова – душа.

3. Согласно которому не только человек, но и животные, растения, камни, реки, озера, поля, небесные светила и вообще все неодушевленные предметы имеют душу или являются местами, где живут духи.

4. Уподобляются человеку: имеют форму, ум, чувства, волю и желания.

5. Духи умерших людей представляются им опасными для оставшихся в живых.

8. Это неодушевленный предмет, который, согласно представлениям анемиста, обладает магической силой.

Одно из проявлений анимизма, вера в то, что особые люди (шаманы) обладают сверхъестественной способностью вступать в прямое общение с духами.

9. Вера в реальность особой оккультной силы, которой обладают люди и предмет.

10. В их понимании Он слишком далек от земной жизни.

11. В среде образованных людей все больший интерес вызывают древние идеи и обычаи. Непонятные, оккультные явления, исцеления.

Глава 5

1. Астрология, масонство, мормонизм.

2. Люди начали создавать более понятную для них систему политических взглядов на вещи и явления, отражающую их собственный, человеческий мир. Они стали поклоняться многим богам, которых представляли в виде подобных себе людей и известных им животных.

3. Разнообразие явлений природы и жизни. Идея повторных божественных воплощений в мире. Иерархическая структура общества. Территориальное деление и другие признаки.

4. Что в мире видимом, материальном каждый из этих богов имел свое изображение.

5. Образ, вид.

6. Это видимое изображение божества, в котором. По мнению идолопоклонников, живет дух.

7. Мардук и Ашур (Ассур).

8. Город Вавилон впитал в себя все, что неугодно истинному Богу.

9. Появились в Вавилоне позднее, в 4 веке до Р.Х.

!0. Давали советы и предсказывали будущее по печени или легким животных, по родинкам на лице человека, по его походке и речи, а также на основании рождения уродливых младенцев у людей или детенышей у животных.

11.В Западной Европе, по всей Америке, в Австралии.

12. Птах, в городе Мемфисе.

13. Нун и Наунет – боги воды и хаоса; Нух и Наухет – боги бесконечности; Кук и Каукет – боги тьмы; Амун и Амаунет – боги, непроницаемые для зрения; Кхнуму, который сотворил людей из глины.

14. Ежегодный разлив Нила и благотворное сияние солнца были важным факторами для земледелия и обильного урожая.

15. Осирис будучи великим фараоном, был предательски убит своим братом Сетом, который положил тело Осириса в ящик и бросил его в Нил. Водой тело Осириса прибило к дереву. Оно вросло в дерево вместе с ящиком. Дерево срубили по приказу царя города Библос, и из него сделали колонну при постройке дворца. Жена узнала где его тело, выпросила колонну у царя, вынула тело и вернула его в Египет. Его связь с плодородным деревом и стала причиной, что он считается богом растительности.

16. Фараоны Египта считались его воплощениями, хотя Осирис в то же самое время почитался как правитель загробного мира.

17. Чтобы человек жил на земле справедливо и был правильно мумифицирован после смерти.

18. В 12 в. до Р.Х. культ Осириса распространился в Сирии, а оттуда пришел в Грецию, где стал известен как культ Дионисия.

19. Эль, его жена – Астарта, а сын – Ваал.

20. Торжественные ритуалы с жертвоприношением животных и птиц на альтари, которые строились на вершинах холмов; жертвоприношении детей, сжигаемых на огне; свяшенные рощи и деревья, а также деревянные идолы астарты окружали хананейские алтари; у хананеев были также храмы.

21. Как представители политеизма.

22. Выступление пророка Илии против пророков Ваала и Ашеры.

23. Главным богом считался Юпитер – бог неба, его жена – Юнона; Марс – вначале бог земледелия, а потом бог войны, Наптун – бог моря, Плутон – бог подземного мира.

24. Начался процесс отождествления римских богов с греческими.

25. первоначально был бог Хаос. Потом появилась Гея (Земля), которая вышла замуж за Урбана (Небо). От них родились боги Кронос (Время), Тетий, Океан, Рея и другие. Рея стала женой Кроноса и родила ему Зевса и других сыновей.

26. Обладали сверхъестественной силой.

27. Греческие философы начали говорить о существовании единого всевышнего Бога; люди стали обращаться к тайным восточным культам и мистериям, стараясь найти в них смысл и утешение.

28. Каждый из них обещал человеку бессмертие, чувственное общение с богом, равноправие среди последователей этого вероучения, будь то раб или рабовладелец и другие привилегии.

29. он сопровождался