Собор святых Михаилов

монастырь. Усердно взявшись за дело, он вскоре привел в исполнение свое желание. Сначала он выстроил прекрасную церковь во имя святителя Николая, а потом устроил монастырь и оградил его каменными стенами. Приведя все это в надлежащий порядок, сам он принял в том монастыре иноческий образ. Но при множестве построек, золота его оказалось недостаточно, так что он не мог украсить церковь с подобающим благолепием. Возложив надежду на помощь Божию, он говорил:

- если Господь Бог захочет прославить сие место, то Сам он промыслит об украшении церкви; да будет Его воля!

Против святой горы есть остров, называемый Луг, находящийся на расстоянии одного дня морского пути: там жили пастуху и пасли скот, ибо то место было очень удобно для пастбищ. На этом острове был поставлен в необитаемом месте высокий каменный столб, на столбе стоял каменный идол, на котором было написано по-гречески: «Всякий ударивший меня по голове, найдет множество золота». Многие пытались узнать, правда ли это – и били по голове идола, но ничего не находили. Случилось же в то время одному юноше недалеко от столба пасти волов; юноша был очень разумен и грамотен. Прочитав надпись сделанную на столбе он ударил идола по голове, как это делали и другие, чтобы найти золото, однако ничего не нашел. Потом он подумал, что, быть может золото зарыто в земле и, при захождении солнца, заметил, где кончается на земле тень от этого столба и в том месте, где кончалась тень от головы идола, он начал копать землю, ища сокровища. Когда он копал, то слыхал какой-то звук и, поняв, что на этом месте скрыто сокровище, стал еще усерднее работать и дорылся до камня, настолько большого, что ему не возможно было и поднять его. Протянув руку сквозь скважину камня, он нашел там много золота и в раздумье не знал, что ему с ним делать.

«Если я кому-нибудь расскажу о золоте, - думал он, - то как бы меня не убили из-за него».

Бог же, внимая молитвам вышеупомянутого старца, заботившегося об украшении святого храма, внушил юноше, чтобы он шел на святую гору в один из монастырей и рассказал игумену о найденном сокровище. Юноше так и сделал. Взяв несколько золотых монет в удостоверение своей находки, он пришел в селение, лежавшее близ моря, и нанял там человека, который бы перевез бы его к святой горе. По усмотрению Божию, он остановился в пристани вновь выстроенного монастыря, названного по имени его строителя Дохиар. Перевозчик возвратился в свое селение, а юноша пошел в тот монастырь. Увидав там игумена, он рассказал ему подобно о найденном сокровище. Игумен уразумел в этом дело Божие; он позвал трех иноков и послал их вместе с ним, чтобы они принесли найденное золото в монастырь. Иноки поспешно отправились на лодке и, приплыв к острову, дошли до столба, около которого было зарыто золото. Когда они отвалили камень, то под ним нашли котел, полный золота, и весьма обрадовались. Но исконный враг рода человеческого, ненавистник всего доброго, дьявол, вложил одному из этих иноков неприязненную мысль, и тот сказал другому иноку:

- Брат, какая нужда нам нести сие золото к игумену! Бог послал его нам: на это золото мы сами построим себе жилища и воздвигнем монастырь.

Когда же другой возразил ему:

- Как мы скроем это золото? – то он отвечал:

- Все это в нашей воли: мы можем бросить сего юношу в море, и тогда против нас не будет никаких свидетелей.

Сговорившись так они сказали об этом третьему иноку; но тот, будучи богобоязненным, сказал:

- Нет, братья не смейте этого делать: не губите отрока, а вместе и свои души из-за золота.

Но они, не слушая его увещания, стали принуждать его быть единомысленным

с ними и наконец сказали:

- Если ты не будешь с нами заодно, то мы и тебя погубим вместе с отроком.

Брат, видя их непреодолимое злое намерение, устрашился, чтобы они и его не погубили, и сказал:

- Если вы так решили, то делайте, как хотите; я же клянусь именем Божиим, что никому об этом не расскажу и не потребую от вас золото.

Итак, утвердив свое слово клятвой, он молчал. Они же, взяв золото и тот камень, которым золото было прикрыто, внесли его в лодку и, сев в нее вместе с отроком, поплыли к монастырю. Когда они были на глубоком месте, то напали на отрока и начали привязывать ему на шею камень. Отрок, поняв, что они хотят с ним делать, начал с плачем и рыданием умолять их, что бы они не убили его, но безуспешно: нечестивые те черноризцы, имея окаменелое сердце и златолюбивую душу, не убоялись Бога, не умилились слезам отрока и не послушали его смиренной мольбы: схватив отрока, они бросили его с камнем в глубину моря, и он тотчас же пошел ко дну. Была же ночь, когда происходило это злодеяние.

Милосердный Бог, взиравший с высоты на горькое рыдание отрока и видевший неповинное его утопление, послал хранителя рода человеческого, святого архистратига Михаила, чтобы он взял утопиенного со дна моря и принес его живым в церковь. Внезапно отрок оказался близ святой трапезы с камнем, повешенным ему на шею. Когда наступило время служения утрени, то екклисиарх вошел в церковь, чтобы зажечь свечи и начать звонить к утреннему богослужению. В это время он услыхал в алтаре человеческий голос и стон; он очень испугался и пошел рассказать об этом игумену. Игумен назвал его трусливым и малодушным и велел ему опять идти в церковь. Придя туда вторично, он опять услыхал тот же голос и снова возвратился к игумену. Тогда игумен сам пошел с ним в церковь и, услышав голос, вошел в алтарь; там он нашел отрока, лежавшего около святой трапезы с привязанным к его шее камнем; с одежды же его текла морская вода. Игумен узнал отрока и спросил:

- Что случилось с тобою, сын мой, и как ты попал сюда?

Отрок как бы пробудился от сна и сказал:

- Те лукавые иноки, которых ты послал со мною за найденным золотом, привязав этот камень на мою шею, выбросили меня в море. Погрузившись на дно, я увидел двух мужей, сиявших, как солнце, и услышал их беседу между собой; один говорил другому: «Архангел Михаил! Принеси сего отрока в монастырь Дохиар». Выслушав сие, я пришел в беспамятство, и не знаю, как очутился здесь.

Услышав рассказ отрока, игумен удивился и прославил Бога, творящего дивные и преславные чудеса. Потом он сказал отроку:

- Останься, сын мой, на этом месте до утра, пока не будет обличена злоба.

Затем вышел оттуда и, затворив церковь, наказал екклисиарху, чтобы он никому не рассказывал о сем, утреню же игумен велел служить в притворе. При этом он прибавил екклисиарху:

- Если кто скажет: почему не в церкви, а в притворе поется утреня, то отвечай, что так велел настоятель.

С наступлением утра, убийцы подошли к монастырю, а золото они спрятали в другом месте. Увидав их, игумен вместе с прочими братиями вышел к ним навстречу и спросил:

- Почему вчера вы пошли четверо, а теперь возвращаетесь трое, где же четвертый?

Они на это с гневом отвечали:

- Отче, отрок обманул и тебя, и нас, сказав, что нашел золото; ничего он не мог показать нам, ибо и сам ничего не знает и со стыда куда-то скрылся; мы долго искали его, но не могли найти и одни возвратились к тебе.

Игумен, сказав на это: «Да будет воля Божия», пошел с ними в монастырь. Приведя их в церковь, где лежал юноша, с одежды которого еще текла вода, он показал его и спросил:

- А сей кто такой?

Увидав юношу, они пришли в ужас и стояли, как окаменелые: долго они не могли ничего ответить, но, наконец, хотя и против воли, признались в своем злодеянии и рассказали, где они скрыли найденное золото. Тогда игумен послал более верных братий, и они принесли найденное золото в монастырь. Слух об этом чудесном событии прошел по всей святой горе: иноки со всех монастырей сошлись, чтобы видеть преславное чудо. Составив собор, они переименовали ту церковь во имя святого архистратига Михаила, а во имя святителя Николая Чудотворца выстроили другую церковь. Тех двух лукавых убийц прокляли и выгнали из обители, третьего же инока, который не соглашался на потопление отрока и отказался от злодеяния, признали невиновным. Избавленный от потопления отрок облекся в иноческий образ и стал добрым подвижником. После этого игумен на принесенное ему золото благолепно украсил церковь и выстроил вновь весьма красивый притвор; камень же, с которым юноша был выброшен в море, был вложен в стену, чтобы было известно всем явленное чудо. Когда игумен преставился, то вместо него был поставлен игуменом избавившийся от потопления инок. Прожив богоугодно, и он перешел ко Господу, носимый руками святого архистратига Михаила, как прежде перенесен был им же из моря в церковь.

День памяти – 6/19 сентября.

3. Преподобный Михаил Малеин.

Преподобный Михаил Малеин жил в 10 веке был дядею византийского императора Никифора. С детства отличался благочестием и любил изучать Священное Писание; наконец ушел на гору Малеон, отчего и получил название Малеина. Был игуменом Каменской обители; там под его руководством подвизался святой Афанасий Афонский.

День памяти – 12/25 июля.

4. Святой Михаил, митрополит Киевский и всея Руси