Вопросы и ответы по курсу политологии

1. Предмет и объект политологии. Ее место в современном обществознании.

2. Понятия и функции политологии. Этапы становления и развития политологии как науки

и университетской дисциплины.

3. Политические идеи античности

4. Политические теории Средневековья и эпохи Возрождения. «Государь» Макиавелли

5. Политические взгляды Т.Гоббса и Дж.Локка.

6. Марксистский период в истории политической мысли. Маркс, Энгельс, Плеханов,

Ленин.

7. Политическая мысль в России. Сперанский, Герцен, Чернышевский, Бакунин.

8. Характерные черты европейской и американской политических школ.

9. Политические противоречия. Конфликты и кризисы.

10. Сущность и черты гражданского общества.

11. Гражданское общество и государство: связь и взаимодействие.

12. Власть как социальный феномен. Принцип разделения властей.

13. Проблемы и перспективы становления гражданского общества в России.

14. Понятие «политическая элита». Теория кругооборота элит В.Парето.

15. Отчуждение политической власти и его формы.

16. Способы реализации и ресурсы власти.

17. Легитимность политической власти. Типы легитимности по М.Веберу.

18. Демократия: сущность. Принципы. Черты.

19. Тоталитаризм: предпосылки возникновения, сущность, разновидности.

20. Авторитарная политическая система: характерные черты и особенности.

21. Происхождение, сущность и функции государства.

22. Формы государства и государственного устройства.

23. Структура государственной власти в России.

24. Принципы правового государства.

25. Политические партии: понятие, генезис, функции.

26. Типология и классификация партий. Партийные системы.

27. Общественные организации и общественные движения.

28. Человек как объект и субъект политической деятельности.

29. Политическая социализация личности: содержание, средства, этапы.

30. Политическое сознание. Мотивы и предпосылки политической активности.

31. Политическое лидерство: сущность, теории, типы.

32. Социальная политика: содержание, разновидности.

33. Сущность и структура политической культуры.

34. Типология, функции и формирование политической культуры.

35. Политическая идеология в жизни общества.

36. Идеологические доктрины. Идеологические противоречия и способы их разрешения.

37. Политические партии в России. Социальная база, идеологические основы,

экономические программы.

38. Сущности и структура политического процесса.

39. Формы политического участия. Выборы.

40. Парадигмы и методология политического знания.

41. Прикладная политология: сущность и методы.

42. Национальные отношения и национальная политика.

43. Проблемы и противоречия мирового развития.

44. Достижения, проблемы и перспективы развития демократического процесса в России

Вопрос 1 - 2

Политика - одна из наиболее острых тем обыденного, современного массового и науч-ного сознания. Особенно возрастает роль и значение политики в критические эпохи. В переходных, быстро меняющихся и противоречивых процессах современной российской общественной жизни резко возрастает потребность обоснованного разрешения политических проблем. Политология как наука охватывает многообразные проявления мира политических явлений: практику политической жизни, объективную политическую реаль-ность, субъективную политическую деятельность, образы политического мышления, теорию политической деятельности. Политология - это наука о законах функционирования и изменения политических отношений общества. Она имеет свой объект и предмет по-знания.

Объектом политологии является политическая сфера общества, происхо-дящие в мире политического явления и процессы. К ним относятся: политические от-ношения и процессы, средства, используемые для достижения политических целей, меха-низм функционирования политических институтов, деятельность политических партий и движений/уровень политической культуры субъектов политики, изучение основных про-блем международных отношений. В обобщенном виде объектом политологии выступает по-литическая жизнь людей, их организаций, партий и других институтов.

Предметом политологии выступают законы становления, функционирования и раз-вития политической власти, факторы, воздействующие на их реализацию, меха-низм и результаты действия этих законов. В обобщенном виде можно сказать, что предметом политологии являются закономерности взаимоотношений социальных субъек-тов по поводу политической власти.

Каждая наука имеет свой методологический аппарат: законы, категории, принципы. Ос-новными принципами политологии как науки являются следующие: учет политической реальности, приоритет общечеловеческих принципов, учет и использование достижений других наук. Основными категориями политологии выступают власть, влияние, авторитет, демократия, свобода, лидерство, управление.

Необходимо также рассмотреть основные функции политологии: гносеологическую (позна-вательную); теоретико-методологическую (разработка теории и методологии исследования политических явлений); аксиологическую (оценочную) - обоснование политических идеалов, ценностей и целей; политической социализации личности (формирование демократической политической культуры и гражданственности личности); практико-политическую (экспертиза политических решений, теория политических реформ), прогностическую (прогнозирование политических процессов).

В рамках этих функций совершается движение научного политического знания от эмпири-ческого материала к его обобщению в теорию и гипотезу развития (предложение).

Политология как наука дает оценку политическому строю, ведет поиск наиболее эффек-тивных политических институтов, методов управления, способов разрешения социальных конфликтов.

Под методами политологии понимают способы познания. В современной политологии существуют следующие методы политических исследований: структурно-функциональный анализ; бихевиористский метод (изучение политики через поведение отдельных личностей и групп, распространен в западной политологии); институциональный (изучение

политических институтов - государства, политических партий и т.д.);

Вопрос 3

Политическая мысль зародилась в глубокой древности в странах Древнего Востока, но наивысшего расцвета в Древнем мире она достигла в Древней Греции и Риме.

Видное место в истории политической мысли античности занимают взгляды Пла-тона (427—347 гг. до н.э.), изложенные им в произведениях «Государство», «Законы». Предшественники Платона — софисты (Протогор, Продик и др.) утверждали, что полити-ка — это чисто человеческое дело. «Человек есть мера всех вещей», а потому справедли-вость не является каким-то природным или божественным установлением. Любой закон есть продукт соглашения между людьми, противоречивое и изменчивое творение челове-ческого разума.

Подобные учения Платон находил неверными и вредными, ибо они, по его мнению, призывают людей к неповиновению законам. Ведь люди могут договориться о чем угодно и тем самым нарушить незыблемый порядок в обществе. Согласно Платону, «естествен-ным путем возникают лишь «порочные» формы государства». К таким порочным формам он относит тимократию, олигархию, демократию и тиранию. Тимократия — это власть честолюбцев. Честолюбие влечет за собой страсть к обогащению. В результате тимокра-тия превращается в олигархию — господство немногих богачей. При этой форме общест-венного устройства существует как бы два государства: одно богатых, другое бедных. Между ними идет непрерывная борьба. Эта борьба заканчивается установлением демо-кратии — власти большинства. Демократическое государство «сверх должного опьяняет-ся свободой»

Как отмечал Солон, жизнь общества должна регулироваться правом и законами, принятыми при всеобщем согласии. В греческих городах-государствах у граждан с дет-ских лет воспитывалось уважение и даже почтение как к законам, так и к установленным в них полисным порядкам. Сократ, утверждавший, что полисные законы восходят к ра-зумному началу, пропагандировал соблюдение законов всеми афинянами.

В Афинах, где утвердилась демократическая система законодательства, где право в глазах граждан ассоциировалось с разумом и со справедливостью, сложилось своеобраз-ное правовое государство, благами которого не могли, однако, пользоваться рабы и ино-странцы. Еще в большей степени культ права и законопочитание сложились в римском обществе. Безусловное следование республиканским законам было для римлян не только юридической обязанностью, но и делом чести. Ту же связанность Римского республикан-ского государства собственными законами и правом в целом отразил выдающийся рим-ский юрист Цицерон, который рассматривал государство не только как выражение общих интересов всех его членов, но и как соединение многих людей, "связанных между собой согласием в вопросах права". Таким образом, идея правового государства берет свое на-чало и в республиканском Риме.

Вопрос 4

Политическая мысль эпохи Возрождения и периода буржуазных революций

В эпоху Возрождения в Западной Европе значительную роль в развитии политиче-ской мысли сыграл итальянец Пикколо Макиавелли (1469—1527). В работах «Государь» и «Рассуждения на первую декаду Тита Ливия» он рассматривает государство как полити-ческое состояние общества: отношение властвующих